Советская мозаика — быть или не быть

Посвящённые музам из светлого будущего

Многие из нас любят просматривать старые фотографии. Особенно любимы не альбомы с сотнями фото с вечеринок, а старые детские, чёрно-белые,  дорогие той памятью и ассоциациями, которые они хранят. Взрослея, мы увлекаемся новым и современным, легко забываем старое, но постоянно ловим себя на мысли, что есть какие-то зацепки из прошлого, без которых немыслимо ни одно воспоминание о детстве. Без которых нельзя представить тот город, в котором ты рос, те маршруты в школу или поликлинику, к бабушке в гости или к папе на работу. Для меня такими зацепками являются советские мозаики на стенах домов.

Их в нашем городе немного, но все они, с моей точки зрения,  достойны быть сохранёнными для будущих поколений не только в памяти или фотоальбоме.

Можно спорить о художественной ценности этих произведений: являются ли они искусством, сотворённым на века, или прикладной временной декорацией. Но если и не искусство, то, как минимум, это — история. История пропаганды, история поколения, история Великого Новгорода в XX веке. И уже только поэтому её нельзя потерять.

Проходная завода им. Ленинского комсомола

Художественная энциклопедия даёт нам определение мозаики как изображения или узора, выполненного из однородных или различных по материалу частиц (камень, смальта, керамические плитки и пр.). Само слово от франц. mosaïque, итал. mosaico, от лат. musivum, буквально посвящённое музам.

Искусство мозаики известно с древности и ассоциируется с дворцами Древнего Востока, античными храмами. Образ Александра Македонского нам со школы знаком тоже по мозаике. В Византийской империи мозаичное искусство достигло высочайшего рассвета. С принятием христианства она пришла и на Русь, но из-за дороговизны смальты не получила распространения, уступив своё место другим видам монументальной живописи. В первую очередь – фреске. Возродить мозаику в России попробовал Ломоносов, он досконально изучил технологию, открыл производство смальты. Его работа «Полтавская битва» в Академии Наук до сих пор впечатляет. Но со смертью великого учёного мозаичное дело было вновь забыто.

Александр Македонский на мозаике в Помпеях
Фото отсюда

Следующий всплеск интереса к мозаике в России приходится на середину XIX  века, когда создавался Исаакиевский собор. Его стены и своды украшают 62 мозаичных панно. Созданная вновь при Академии Наук мастерская не только наладила производство смальты по известным технологиям, но и изобрела собственные. Позже известность получила мастерская Фроловых, которая стала самой успешной студией мозаики в дореволюционной России, а впоследствии заложила основы советского мозаичного искусства.

Казалось бы, для советской эпохи неприемлемо всё, связанное с религией (а именно с ней в первую очередь ассоциируется мозаика), но как и фреска в 20-е годы, так и более дорогостоящая, но не менее впечатляющая, мозаика в 30-е активно использовались в пропагандистской живописи.

В 1930-е годы в СССР мозаика переживала период расцвета. Особенно это проявилось при строительстве в Москве метрополитена. Станции метро были превращены в произведения искусства. Вершиной развития мозаики в то время стала композиция «Карта индустриализации СССР», завоевавшая гран-при на Всемирной выставке в Париже. На ней драгоценными камнями был изображён весь Советский Союз и отмечены победы социндустрии. Так Компартия отметила 20 годовщину Октября.

Карта индустриализации СССР
Фото отсюда

Мозаикой были украшены и Мавзолей на Красной площади, и Государственный Кремлёвский дворец. Мозаика стала своеобразным символом Советского союза, его визитной карточкой и гордостью. Монументальные панно сохранились во многих городах бывшего СССР. На них изображены герои социалистического труда – шахтёры и сталевары, спортсмены и космонавты, доярки и комсомолки. Эти мозаики богаты сюжетами, часто глубоко символичными и сюрреалистичными.

От метро и мавзолея мозаика пришла на стены школ, пионерлагерей, домов культуры  и даже автобусные остановки. Наверняка каждый рассматривал их в детстве в ожидании транспорта в деревню или на дачу, додумывал сюжет.

Мода украшать мозаикой фасады процветала в СССР в 70-е. Не остался в стороне и наш Новгород. На фасадах зданий советской эпохи не так много декора. Но до нашего времени дошло несколько работ, сюжеты которых знакомы каждому новгородцу с детства. Они просты, забавны, наивны, но созданы по строгим канонам советской идеологии, со счастливыми лицами и радостными взглядами, устремленными в светлое будущее.

Педагогический колледж НовГУ
(в советское время – Дом пионеров) на ул. Нехинской

Конечно, самые известные мозаики расположены в центре, мимо них лежат пути туристов и горожан, ежедневно спешащих на работу или домой.

На заводе им. Ленинского комсомола (теперь там «Гагаринский» рынок и точки общепита) красуются космонавт, красноармеец и рабочий – очевидно, как пример для комсомольцев-ленинцев, чьим именем и назван завод.  Защита Родины, работа на производстве и стремление покорить далёкие планеты – о чём ещё должна была думать молодёжь при Брежневе? Странно, что возле серпа лежит не молот, а гаечный ключ, очень похожий на кость. И как такую вольность пропустила цензура?

Завод им. Ленинского комсомола
(теперь «Гагаринский» рынок )

А вот гостиница «Интурист» на улице Великой (Дмитриевской) – лицо советского туризма. На фасаде — барышня в псевдоруссконародном костюме, с угловатыми гуслями и хлебом-солью. Судя по всему, образ призван приветствовать туриста на древней Новгородской земле. Не случайно из достопримечательностей города выделены Кремль и вечный огонь.

Гостиница «Интурист» на ул. Великой (Дмитриевской)

Панно возле проходной т.н. «Круглого гаража» (ПАТП-1) на Нехинской отличается более прозаичным, но героическим сюжетом. Комиссар выступает с пламенной речью перед солдатами, уходящими на фронт. Перед посадкой в грузовики с ними прощаются родные, играет духовой оркестр. Но лица добровольцев невозмутимы: их долг – защищать Родину.

ПАТП-1 («Круглый гараж») на ул. Нехинской

На стенах учебных заведений (Педколледж – бывший дом пионеров на Нехинской, 28 и 29 школы в Западном районе Новгорода) сюжеты, что ожидаемо, посвящены школьникам, пионерам, учёбе. Книга, горн и барабан, голубь мира ­– всё самое разумное, доброе и вечное, как полагается, отражено в этих образах. Кстати, при внимательном рассмотрении мозаики на 29 школе (ныне гимназия «Гармония») можно увидеть и деревянную церковь из Витославлиц.

Школа №29 (Гармония)

Продолжает тему доброты и стабильности «Счастливая семья» на фасаде здания Росгосстраха на Рогатице (Большевиков).

Росгосстрах на ул. Рогатица (Большевиков)

Это мозаики, которые на виду у всего города. А есть ещё и внутри зданий: в музыкальной школе им. Рахманинова, в гостинице «Садко». Да и ещё много где найдётся, если присмотреться к бывшим советским заводам, автобазам, столовым и прочим учреждениям.

Стоит ли сохранять эти картины для потомков? На этот вопрос отвечает как само время, так и хозяева зданий-носителей этого наследия. Где-то мозаичные панно с мультяшными пионерами замазывают, словно стыдятся, где-то «монументалка» разрушается вместе с фасадом школы, на ремонт которого нет денег, где-то деревья уже давно закрыли собой эти «приветы из прошлого». А где-то, наоборот, их оберегают – так, например, возле ПАТП сделана подсветка, а после евроремонтов в гостиницах этот «ретро-декор» остаётся и гармонично вписывается в интерьер и экстерьер.

Школа №28

Со временем такие вещи становятся частью городской среды, имиджа города. Как граффити в Берлине или Барселоне, они уже достопримечательность современного города. И многим оказываются дороги как память о детстве или юности. Вспомните недавний шум в интернете по поводу исчезновения «зеркального города» на 5 углах. Оказалось, что нарисованные домики и улочки стали восприниматься горожанами как нечто родное, естественное, как Кремль или аркада на Ярославовом дворище. Многие вырастают в окружении таких городских мелочей и не представляют свою родину без них. Об этом тоже нужно помнить, рассказывая детям о патриотизме и любви к отечественной истории, которая создаётся на наших глазах. Надо только уметь её разглядеть и передать новым жителям города, в котором, кроме средневековой, была и есть история недавняя — советская.

Мозаика на поликлинике (ул. Тихвинская)